Día de la HOAC 2009

10 05 2009

Hoy 10 de Mayo es el día de la HOAC en Madrid, que lo celebrará en la parroquia de San Pablo con un programa lúdico-reflexivo. Lo hace con el lema Trabajar y consumir, ¿eso es vida?, donde nos invitan a pensar en la cultura consumista y la libertad del hombre. Podéis consultar el cuaderno aquí:

Cuaderno “Trabajar y consumir, ¿esto es vida?”

  • ¿Tiene algo que ver el consumismo con la crisis económica actual?
  • ¿Qué postura tomar ante esta situación?
  • ¿Qué tenemos que cambiar?
  • ¿Cómo aportamos esperanza desde nuestra fe?




Entrega de firmas contra la siniestralidad laboral

26 04 2009

Como estaba previsto, el sábado día 25 de abril, en las vísperas de la celebración del Día Internacional de la Seguridad y la Salud en el Trabajo, acudimos a Sevilla para hacer entrega a la Presidenta del Parlamento de Andalucía las casi 35.000 firmas recogidas durante la campaña “El trabajo es para la vida, ¡ NI UN MUERTO MÁS !” promovida por la Hoac de Andalucía.

Fue una jornada festiva, que celebró la solidaridad como camino imprescindible para lograr que el TRABAJO sea efectivamente para la VIDA y las trabajadoras y los trabajadores sean en el día a día tratados conforme a su dignidad de HIJOS e HIJAS de DIOS y se ponga fin a tanto sufrimiento INJUSTO como en la actualidad se está provocando.

  ¡ Muchas gracias ¡

  La Comisión Interdiocesana de la Hoac de Andalucía 

 

PROGRAMA DE LA CONCENTRACIÓN EN SEVILLA

 

ACTO

HORARIO

CONCENTRACIÓN EN EL PARLAMENTO ANDALUZJardines exteriores del Parlamento Andaluz. C/ Andueza

11:00

SALUDO- BIENVENIDA

11:15

DECLARACIÓN INSTITUCIONAL o COMUNICADO

11:20

PORTAVOZ DE CADA COMISIÓN DIOCESANACada diócesis presentará un símbolo ante la siniestralidad laboral

11:30

EXPERIENCIA FAMILIAR: Víctimas

11:50

PARLAMENTARIOS: PSOE, IU, PP

12:00

GESTO DE LA ENTREGA DE FIRMAS

12:15

MANIFIESTO DE LA PRESIDENTA DEL PARLAMENTO

12:20

ESCENIFICACIÓN Y MANOS ROJAS

12:30

EUCARISTÍA Parroquia de San Leandro

13:00

COMIDA COMPARTIDA Plaza de San Gabriel

14:30

 


Puedes también ampliar información pinchando en estos enlaces:





Curso “Análisis de la realidad”

8 01 2009

El viernes 9 de Enero a las 20:00 iniciamos en la parroquia el curso Análisis de la realidad, con especial énfasis en la actual crisis económica, los datos, las causas,  los efectos y en cómo los cristianos podemos afrontar esta situación desde parámetros de solidaridad cristiana y compromiso con los empobrecidos. Es un momento especial para el reencuentro comunitario y nuestra formación como cristianos conscientes y comprometidos con la realidad que nos rodea. Nos acompañará en este curso Javier Poveda, militante de la HOAC.

El curso comenzará el viernes a las 20:00. Continuará el sábado a las 10:00 a 14:00 y de 16:00 a 20:00. En medio, comeremos juntos en la parroquia con la comida que traigamos de casa para comartir. El domingo nos volveremos a juntar a las 10:00 para culminar con la eucaristía de las 12:30.

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Comunicado HOAC Curso de verano 2008: Vivir desde la fe de la Iglesia la acción política en el mundo obrero

12 08 2008

Durante los días 19 al 23 de julio se ha celebrado en Salamanca, en la Casa de Espiritualidad de los Padres Paúles, unas jornadas de reflexión de la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC), donde más de doscientos militantes y simpatizantes de esta organización eclesial hemos profundizado, desde la fe cristiana, en la acción política que hoy es necesario vivir en el seno del mundo obrero y del trabajo.

HOAC

HOAC

Nos han acompañado en esta reflexión el sociólogo y profesor de la Universidad Pontificia de Comillas D. Fernando Vidal Fernández y D. Francisco Porcar Rebollar, militante de la HOAC de la diócesis de Segorbe-Castellón. Sus aportaciones, junto a la experiencia de los militantes de la HOAC en las realidades obreras, nos han servido para renovar nuestra fe y el compromiso político que se desprende de ella.

En estas jornadas hemos constatado que:

1. Vivimos un cambio de sociedad con profundas convulsiones, que se nos presenta con grandes amenazas para la vida de los hombres y mujeres del mundo obrero, pero también con posibilidades para la vida humana.

2. En esta situación comprobamos cómo el sistema de producción y consumo que domina la sociedad y los cambios sociales sigue empobreciendo a amplios sectores del mundo obrero, agravado por la crisis que estamos padeciendo.

3. Además, en esta situación, dicho sistema de producción y consumo está configurando la vida de las personas de forma que resulte funcional para su pretensión de producir y consumir. Se está generando una forma de sentir, pensar y actuar (una cultura) que se ha vuelto hegemónica y que orienta la existencia de las personas haciendo deseable la forma de vida que dicho sistema necesita para su funcionamiento.

4. Esta realidad está rompiendo la sociabilidad humana, provocando un radical empobrecimiento de las personas y de las relaciones que se dan entre ellas. A las personas se les está arrebatando la dimensión política de su naturaleza humana, impidiéndoles hacerse responsables de su vida y de la suerte de sus semejantes.

5. Esta situación de cambio y esta realidad del mundo obrero necesitan una nueva cultura política que haga frente a este proceso de empobrecimiento y deshumanización del mundo del trabajo y del conjunto de la sociedad.

6. La Doctrina Social de la Iglesia nos reclama que desarrollemos la acción política como una realidad constitutiva de nuestra humanidad y como camino de humanización y felicidad. Una dimensión esencial de la vida de las personas que no se puede ni se debe mutilar.

7. Una concepción que encierra una visión de las personas no como individuos aislados sino como seres personales y comunitarios; no como seres competitivos sino creados para la cooperación desde el amor y la libertad; no como seres que buscan el propio interés sino que anteponen la búsqueda del bien para los demás. Una visión de la política como camino privilegiado para vivir el amor concreto a los demás buscando construir justicia en las relaciones sociales, para que sea posible la dignidad de todos.

8. Pero junto a esta concepción de la política también se desprende una metodología de la acción política. Es fundamental incorporar a la acción política el poner a las personas y a los pobres en el centro de la misma. Y eso, hoy por hoy, significa, además de un cambio estructural, dar protagonismo a las personas en su proceso de liberación. Es necesario reconstruir la dimensión política de la naturaleza humana, especialmente de las víctimas del sistema de producción y consumo.

9. Y aquí, toda la Iglesia debemos animar y formar un compromiso evangelizador de los cristianos con un fuerte componente político y de responsabilidad social y desarrollar una Acción Pastoral Comunitaria que sea expresión de la Caridad Política. Reconociendo los signos de esperanza y de presencia de las semillas del Reino de Dios y potenciando las posibilidades de humanización que también existen en el momento presente.

10. Por último, nos comprometemos a impulsar en el mundo obrero y al interior de la Iglesia un diálogo que ayude a desarrollar una acción política que responda al Plan que Dios tiene sobre la realidad y al proyecto de humanización que Jesucristo nos ofrece.

Pedimos a Nuestro Señor, el Cristo Obrero, que nos dé la fuerza y la espiritualidad necesaria para encarnar esa cultura política inmersos en el corazón sufriente del mundo obrero. Sólo desde una vida y un compromiso evangelizador, como respuesta agradecida al amor de Dios, seremos capaces de caminar en nuestro servicio al mundo obrero.





Curso de Cristología

15 02 2008

Jesús La formación es una parte importante de la labor pastoral de la parroquia. Por eso hay encuentros semanales o quincenales, que tienen los distintos grupos para hablar, escuchar, compartir, conocer el Evangelio, aplicarlo a la vida concreta de cada uno, orar, construir comunidad. Como momento especial, la comunidad se organiza para hacer retiros. En esta ocasión el fin de semana del 15-17 de Febrero, atenderemos a un curso de ‘Cristología’, que será continuación un curso anterior, ‘Jesús de Nazaret’. Si en el curso anterior conocíamos un poco más sobre el Jesús histórico, la sociedad de la época, la situación política, económica y religiosa, la obra y prediciación de Jesús, terminando en la resurrección, en este curso conoceremos más sobre el Cristo de la fe.

El curso empieza el viernes 15 a las 8 con una introducción. El sábado es el día fuerte, en dos tandas, por la mañana y por la tarde. Además de formarnos, pasaremos el día juntos y compartiremos la comida. El domingo culminaremos el curso por la mañana y terminaremos con la eucaristía de las 12:30.